守護健康 驅除疾病等 魯士吉瓦卡 — 佛陀時代的御醫 佛牌 Luang Pho Klom Wat Nong Bua寺

•  醫聖吉瓦卡（Pu Chi Wok），被視為佛陀的醫師，也是阿育吠陀醫學的宗師，深受醫療從業人員與祈求健康者的尊崇。
• 製作高僧： 泰國沙繳府（Sa Kaeo）Wat Nong Bua 寺廟的 Luang Pho Klom 。
• 製作年份： 佛曆 2555 年（西元 2012 年）。
• 材質： 聖粉（Powder）製成，正面通常會鑲嵌寶石（如紅寶石碎石）作為裝飾
• 正面： 醫聖吉瓦卡呈禪定坐姿於法座上，長鬚垂胸，神態莊嚴。
• 背面： 印有神聖的符文（Yant），代表加持與保護之力。
• 功效： 守護健康、驅除疾病、庇佑平安以及提升個人運勢
• 尺寸約高5.1闊3.5厚1.5cm

我們在泰牌文化中提到守護健康、祈求平安的聖物，許多人自然會聯想到藥師佛，作為經典的護身之選。

本期神藥系列聖物為歷經十年籌備、九年加持，經歷長時間醞釀與灌注法力，才圓滿完成。整個製作與加持過程見證大師長年修持的成果，也體現出其對於藥法與祖師的尊重與傳承。

本尊形象為「魯士吉瓦卡 — 佛陀時代的御醫，也是古印度醫術與魯士法門的祖師，被奉為健康與長壽的守護神。

魯士吉瓦卡佛牌常被視為醫療從業人員、修習魯士術法者，乃至於身體虛弱、需要改善健康者的重要守護聖物。佩戴本尊不僅有助於祈求身體健康、驅除病厄，亦可強化個人能量場、避邪除障、帶來吉祥之運氣。

本期佛牌的最大特色，即是使用了傳說中的「占巴塞靈藥」作為主要聖料。這種草藥乃源自寮國南部占巴塞地區，自古以來即被視為能治療百病、安神醒腦、延年益壽的靈藥，更具備提升正能量、去除陰氣、帶來好運的靈性效果，故有「寮國金達曼尼」的美譽。

此靈藥的製作極為繁複，不僅需要擁有豐富的藥草學與術法修為，更需採集二至三百種以上的稀有草藥植物。其中許多植物只在特定氣候、地質條件下方能生長，若環境不符，甚至終年不見其蹤。因此，占巴塞地區以外的地區極難複製其藥方與效果。

此外，占巴塞靈藥在製作過程中必須結合正統法術、密咒、儀式，並透過長時間的煉製，方能製成真正具有靈性的「神藥」等級草藥材料。

龍普湯瑪蘭席大師能製作本系列佛牌，乃因其早年赴寮國修行期間，追隨當地著名的魯士醫術傳人寮國神僧「崇迪倫大師」法脈下修學，習得占巴塞靈藥的製作秘法與法門傳承。

在多年修煉與實務累積之後，龍普湯瑪蘭席大師掌握此藥方的核心精要，並將之融入佛教儀式與自身法力，孕育出本期《醫聖自身》佛牌。

此佛牌除了象徵健康與守護，也是一枚融合醫藥、法術、自然與修行智慧的稀世靈寶。隨著原始藥方與術法日漸失傳，本系列佛牌在未來勢必更具收藏與供奉價值。

若你正尋求一尊能真正保佑身體健康、提升個人能量與抵禦病厄的佛牌，那麼《醫聖魯士吉瓦卡神藥自身》無疑是最值得入手與恭敬供奉的選擇之一。這不僅是一尊護身符，更是龍普湯瑪蘭席大師一生修行智慧的結晶，也是占巴塞靈藥文化的重要延續與見證。

其他補充：

魯士吉瓦卡（神醫吉瓦卡）為佛陀釋迦牟尼在世時期的著名御醫，被尊為「佛陀的御醫」、「佛教醫藥始祖」，並在南傳佛教（尤其是泰國、緬甸、斯里蘭卡）中享有崇高地位。

吉瓦卡出生於古印度摩揭陀國，是一位高貴的王族之子，自幼被遺棄後由一位富商收養，長大後前往著名的塔克希拉醫學院（Takṣaśilā）學習阿育吠陀醫學。

他聰慧絕倫，學成歸來後，曾治癒過多位王公貴族、平民百姓，乃至難治怪病，聲名大噪。

他在機緣之下皈依佛陀，成為佛陀的御醫與護法居士，長年照護僧團健康、製作草藥、研究養生之道，亦時常隨佛陀外出傳法。

根據巴利三藏《耆婆本生經》記載，他曾多次以慈心、智術治癒僧團病患，廣受尊崇。

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神醫吉瓦卡被尊稱為「พ่อหมอ」意為「父親般的神聖醫師」。他常被視為醫師、草藥師、符水師的守護神，亦常出現在：

護身符與佛牌的造像或背後圖騰

祈求健康、平安、醫運的加持儀式中

藥粉聖物（神仙草藥之類）的主要護法

許多法門會誦念神醫咒語（魯士吉瓦卡）以增強聖物的治病避邪功效，神醫吉瓦卡心咒：

> นะโม เม ชีวะโก โอมะนะอะอุ

廣東話譯音：那摩 咩 芝華哥 嗡嘛那阿烏

這是最基礎且常用的神醫祈福咒語之一，可每日誦念三遍，增強健康與正能量。